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2007年4月1日

背包客精神

大約是住在雪梨的那幾天吧?無意間談話裡我竟然稱自己為”背包客”。是耶!突然發現,我已經有勇氣稱自己是背包客了。

“背包客”是這個世紀新興的名詞,從前我也曾試著解釋它:背著登山大背包旅行,餐風宿露,拿著大鋼杯喝水、漱口兼打鼓;倒楣時可能會被大風吹倒帳棚,大水沖走睡袋,被大熊搶走食物……。但這似乎不是全部?

##CONTINUE##「年 輕時的遠行,是一輩子的養分」,半年前衝著這一句話,我跟Karen的媽說我要去旅行,看看除了這個社會加諸給我的價值,我還能幹些什麼,當然順便學學英 文;但我深信Karen的媽,接受到的訊息是:嗯!這傢伙說想去澳洲學英文。也是因為這樣美麗的錯誤訊息,讓我順利離開家門。

第一歩踏上澳洲時,身上只有250元的現金(NT 6250),包含春夏秋冬四季的簡單衣物,滿肚子的大便以及因興奮而加速跳動的脈搏。現在,我有春夏秋冬四季double份量的衣物,滿腦子的回憶,以及以及更多無形我自己也說不上來的東西。

這 一路走來,連我都不敢相信我走得這樣遠、這樣廣;數月前,似乎仍在為一顆馬鈴薯少20 cent斤斤計較;幾天前仍舊窩在烈日曝曬的草莓園裡,拼死拼活;前天,為了到不了Darwin而望空興嘆;昨天還在為壓過一條巨蜥,大聲尖叫;不久前, 才告別髒話四人組中的Jean(York學長你附屬於Jean好了)和Eling;甚至轉眼前,才在雪梨街頭對著同性戀大遊行,忘情吶喊;好多好多的事 情,填滿我這半年來的每一天。

麥吉他先生曾在他的網誌上用了一個有趣的比喻:很多人老是抱怨『嘿!這不是我要的生活』,『這不是我想要做 的事情』,但一邊抱怨的人仍舊一邊過著這樣的生活,做著這樣的事情。就像是『高塔裡的公主』,公主鎮日待在高塔中,期待某一天英勇的王子騎著馬來營救她, 但若是王子不來呢?或者來的王子是個黑豬王子?又或者王子根本不吻公主就轉身離開呢?......”為什麼公主不可以自己選擇離開那座高塔? “

或者這問題的根本是在於,離開那座高塔後公主也不知道要何去何從,換句話說,我們一邊在對於週遭不滿的抱怨時,我們根本也不知道自己要的是什麼?

我很喜歡麥先生上述的這一段比喻。從前念到古人的文章,總要加上一句:此人一生『懷才不遇』故抒情於文 (Karen譯:這個人呀!覺得除了缺少自我調適的能力之外,他有很多才能,可惜就偏偏沒遇到伯樂,所以將五四三的抱怨寫在文章上,)。

『懷才不遇』是足以殺死一個人的,屈原就是,我不想被這句話殺死,所以這半年來我學習到了:很多事情當你想做的時候,就一定要去做,不要多做預設的立場,一歩一歩踏出去就對了!不要理會你周遭的人冷言冷語的嘲弄,(這多半的冷言冷語出自於她們自身內心的不安)。

當你面對到困難,要直視面對它,評估你所擁有的資源,安定自己與你周遭人的心,找一個安全的方式全身而退。

遇到事與願違、突不破的無奈,將自己的失望先沉澱放在一旁,衡量一下所在的處境,試圖與環境、與週遭的人妥協,但妥協並不是放棄,而是尋找出另一個出路,或者折衷的方法,後來常常發現很多繞道而行的道路,風景更美好,這也就是所謂的塞翁失馬,焉知非福。

永遠要擁有遠景,抱持熱情積極的心,不怕跌倒的勇氣;遠景構成腳步下的方向,勇氣累積成一歩歩的足跡,而熱情的心點綴了這一路的好心情。

寫到這裡,發現怎麼好像立志書裡,我最不屑的那些老生常談;或許,我正用我的生命在感受每一句的『老生常談』


最後摘錄一段 約翰走路 翻譯自某本教會書裡的文段

背包客 - 一夥勇敢的旅行者

背包客在冒險的旅途中,為了樂趣,為了追尋也為了得到.
他們有一種特殊的使命,為了尋找新鮮有趣的經驗,
範圍從高空彈跳與泛舟,到身體穿洞與刺青,漫步林間到深海潛水與沖浪.
他們渴望在拜訪的國家中,踏遍足跡與融入當地文化,他們也追尋深層而有意義的關係
他們想要在做某事當中遇見新的方法,屏除物質享受與舒適的居家生活,
取而代之的,是旅館與巴士,露營車,帳篷與野外露宿睡袋,為了去體驗生活的最大極限.
在原來的國家中他們是有潛力的一代,可能是未來的決策與塑造者,
在他們的旅程中,也熱切去發掘自我滿足,時常評估與改變自我價值,生活方式,工作與優先順序.

背包客與信仰

背包客對發覺心靈層面的事物感興趣.
背包客認為,去到一個地方學習新事物勝過確認他們已經知道的事情.
他們對群體關係有一種渴望,為了追尋這種關係,他們可能會去拜訪年代久遠的教堂,
印度寺廟,佛教修道院與靈修公社,去尋找那些重要的事物關係.
然而,他們並不只是找到一個地方待在那裡,而是去融入那個環境.
他們賞識與注意環繞身邊的自然景色,
不管是貧瘠的沙漠內陸,或是綠蔭峽谷,雨林瀑布,岩石區,純淨的沙灘,或是夜晚的滿天星斗.

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